, iznenada našao pred vratima na kojima je "pisalo... otkucano mašinom: Count Andrew Pokrowski La generale Barsutov " (286) Da bi se, dakle, stiglo do lica, neophodno je susresti se sa njima: zašto?
, stiglo do lica, neophodno je susresti se sa njima: zašto? Barsutov , dopala toliko da ju je on, što nije ostalo neprimećeno (317), "pratio pogledom, ne skidajući oka sa nje" (310)? On u
, u vagonu, na peronu "(331): preciznost identifikacije protivi se novim domišljanjima, ali baš ona pomeraju lik Bee Barsutov iz sfere bezazlene svetlosti sećanja u oblast sadašnje tame. Jer, naknadno domišljanje nastaje u času kada lik Bee
elemenata otkrije zapanjujuću sličnost sa likom žene iz žurnala, koju je ugledao prilikom susreta sa đavolom. Bea Barsutov je imala (1) "riđu tamnu kosu" (470), lepotica iz žurnala beše, pak, "krunisana tamnom kosom sa mekim talasima" (206).
lica sa fotografije sugerisati "da ta žena nikad nije zadihana, ni bahantkinja" (206), dotle će životnost osmeha Bee Barsutov podariti asocijaciju "na bahantkinju" (470). Žena iz žurnala (5) imala je "visoko čelo bez bora" (206), Bea "čelo... i
čelo bez bora "(206), Bea" čelo... i sad čisto "(470), lepoticu" izražavaju dva crna oka, okrugla "(207), generalicu Barsutov " tamne oči "(469) koje su" krupne "(470), pa je jedna" mramorna "(206), a druga" kao od mramora "(470). To je, dakle, (6)
207), kao što je i žena poput Bee, "sećao se, bilo... nekad i u Sankt Petersburgu" (330). Između petersburških žena i Bee Barsutov , kao neotklonjivi član demonskog lanca, pojavilo se lice iz žurnala: ako knez zna da je asocijacija na nekadašnju
bio već video ", razmišlja mimo svojih uobraženja. To što ju je video u žurnalima motivacijski je potkrepljeno, jer Bea Barsutov ne samo da je "u Parizu, bila maneken" (310), već je izgledala "kao da je ispala iz najnovijeg, modnog žurnala, Pariza" (
se u kneževoj uspomeni uvek može potražiti neki ulog njegovog psihizma, gotovo osvešćen i prizvan, dotle u slučaju Bee Barsutov , knežev duh biva nadsvođen efektima realnog. Dva plana pripovedanja, tako karakteristična i za Doktora Faustusa i za
, koji ostaje đavolski, pa je i ona prožeta zlokobnom seksualnošću: "kud ode, takva žena, u bračnu postelju generala Barsutova , za koga je bio čuo da je bio starkelja kad se Bea Barsutov za njega udala. "(331) To nije kraj đavolovog dejstva na nju
: "kud ode, takva žena, u bračnu postelju generala Barsutova, za koga je bio čuo da je bio starkelja kad se Bea Barsutov za njega udala. "(331) To nije kraj đavolovog dejstva na nju budući da je" Bea... prešla četrdesetčetvrtu ", a "
tek deo u "večnoj igri brojeva, između muškarca i žene ", igri koja je dolazi demonska reč" neumitna "(343). U figuri Bee Barsutov stapaju se seksualnost, moda, natprirodnost kao đavolova određenja, ali je ona, poprimivši u kneževim očima obrise
od trideset godina "(286), kao što" Isus imaše oko trideset godina kad poče "(Luka, III, 23), otkriva kako ljubav Bee Barsutov prema "tom liku sa ruskih ikona" (328) nosi u sebi jačinu i punoću koje su nepoznate praznoj seksualnosti: "Oči su joj
. "(329) Kao što se knezu Pokrovski učinio poput Hrista, koji sebe naziva" ženikom "(Marko, II, 19 - 20), tako mu se Bea Barsutov učinila kao "neka Ruskinja, a laka, i udovica pa sad metresa tog čoveka" (287), sasvim blisko "ženi u gradu koja bješe
otiraše "(Luka, VII, 38), dotle je Bea htela" da razdeli sa lica svoju bujnu, gustu, riđu, kosu "(332). Generalica Barsutov " plakala je i nije to krila ", što je nešto sasvim posebno, jer "Engleskinje, inače, pred svetom, ne plaču" (333): ona,