, od plemena Manasije sina Josifova, a imena im bjehu Mala, Nuja, Egla, Melha i Tersa. Eleazara sveštenika i pred knezove i sav zbor na vratima šatora od sastanka, i rekoše:
, dvanaest tisuća opremiše na vojsku. Eleazara sveštenika, i u njega bjehu sudi sveti i trube.
svoju vjernost (24,16 - 28). Nakon toga slijedi opis Jošuine smrti (24,29 - 31). Ukop Josipovih kostiju (24,32) i smrt Eleazara , Aronovog sina (14,33) simbolično zatvaraju ciklus Exodusa.
(1 Kor. 8, 8), nego nas samo post, molitva, telesna čistota i uzdržanje približavaju Bogu. Potom roditelji htedoše da Eleazara ožene po zakonu. Ali razboriti dečak pobeže od svojih roditelja kao srna od zamke. Roditelji ga dugo na sve strane sa
da čovek ne može svoj život odbraniti pred Bogom ni licemerstvom ni nasiljem jasno nam pokazuje primer svetoga starca Eleazara i cara Antioha. Kada nasilni car izvede Eleazara na sud i prinuđavaše ga da jede svinjsko meso, ako želi život da sačuva,
ni licemerstvom ni nasiljem jasno nam pokazuje primer svetoga starca Eleazara i cara Antioha. Kada nasilni car izvede Eleazara na sud i prinuđavaše ga da jede svinjsko meso, ako želi život da sačuva, Eleazar to nepreklono odbi. Tada neki
nego kćeri; i ovo su imena kćerima njegovijem: Mala i Nuja, Egla, Melha i Tersa. Eleazara sveštenika i pred Isusa sina Navina i pred knezove, i rekoše: Gospod je zapovjedio Mojsiju da nam se dade našljedstvo
Izrailjevi k sinovima Ruvimovijem i sinovima Gadovijem i polovini plemena Manasijina u zemlju Galadsku Finesa sina Eleazara sveštenika,
s njim, riječi koje im rekoše sinovi Ruvimovi i sinovi Gadovi i sinovi Manasijini, bi im po volji. Eleazara sveštenika sinovima Ruvimovijem i sinovima Gadovijem i sinovima Manasijinim: danas poznasmo da je među nama Gospod
Gospod kad se ogriješiste Gospodu tijem grijehom, i sačuvaste sinove Izrailjeve od ruku Gospodnjih. Eleazara sveštenika i oni knezovi vratiše se od sinova Ruvimovijeh i od sinova Gadovijeh iz zemlje Galadske u zemlju Hanansku k
Gospodom, i postiše se onaj dan do večera, i prinesoše žrtve paljenice i žrtve zahvalne pred Gospodom. Eleazara sina Aronova stajaše pred njim u ono vrijeme. I rekoše: hoćemo li opet izaći u boj na sinove Venijamina brata svojega ili
čekali rođenje obećanog potomka gubeći nadu u rođenje biološkog naslednika pa je Avraam odlučio da usini vernog slugu Eleazara iz Damaska, učinivši ga naslednikom imovine i kulta. Sara je, sa druge strane, takođe u skladu sa tadašnjim običajima,
da izgovara imena đavola koji su ga opseli (Rjazanovskij: 67 - 69). On izgovara imena na raznim jezicima. U Žitiju Eleazara Anzerskog, kada besnog privedu moštima svetog, đavoli se u njemu deru i nazivaju fantastičnim imenima (npr. Feluzer,
od nas? Eleazara sina njegova posvetiše da čuva kovčeg Gospodnji.
stare domovine kako Isak ne bi morao oženiti nevernicu iz hananske zemlje. Po priči, Avram je u Haran poslao glasnika ( Eleazara ) koji mu je trebao naći ženu za Isaka, a on ju je našao na bunaru jer je po proročanstvu žena za Isaka trebala biti ona koja