ostalih 10 plemena sa prestonicom u Samariji. Prvim carstvom vladahu potomci Solomonovi, a drugim potomci Jerovoama , sluge Solomonova. Najveći sukob imaše prorok Ilija sa Izrailjskim carem Ahavom i njegovom opakom ženom Jezaveljom.

primere toga spada i otkriće u dolini reke Javoka u Jordanu. U 1. knjizi o carevima (12, 25) opisuje se kako je car Jerovoam I, koji je vladao od 926. do svoje smrti 907. g. pre Hrista u Judinom Severnom carstvu, obnovio i utvrdio Fanuil za svoju

ih batinama i progonstvom, tada se deset plemena Izrailjevih odvojiše od njega, i izabraše sebi drugoga cara, po imenu Jerovoama . Jerovoam ranije beše sluga Solomonov. Jednom kada Solomon htede da ubije Jerovoama zbog neke krivice njegove, ovaj

i progonstvom, tada se deset plemena Izrailjevih odvojiše od njega, i izabraše sebi drugoga cara, po imenu Jerovoama. Jerovoam ranije beše sluga Solomonov. Jednom kada Solomon htede da ubije Jerovoama zbog neke krivice njegove, ovaj pobeže u

. I sin Solomonov Rovoam carovaše u Jerusalimu samo nad dva plemena - Judinim i Venijaminovim; a sluga Solomonov Jerovoam carovaše nad deset plemena Izrailjskih, živeći u gradu Sikimu koji on iz ruševina obnovi. [ 1 ] Dva plemena koja

Izrailjskog odlažahu u Jerusalim radi poklonjenja i prinošenja žrtava Gospodu Bogu svome. Videći to, car Izrailjski Jerovoam se uznemiri i pomišljaše u sebi: Ako ovi ljudi svagda budu tako odlazili u Jerusalim radi poklonjenja Bogu, onda će oni

najpre ne ostave Boga ". Znajući pak da je taj narod, Izrailjci, sklon idolopoklonstvu i svakom prljavom bezakonju, Jerovoam izmisli za njihovo bogoodstupništvo ovakvu zamku: sali od zlata dve mlade junice, kao što stari Izrailjci po izlasku

poklanjahu umesto istinitom Bogu (2 Moj. 32, 1 - 35). Sazvavši k sebi sav narod Izrailjski i pokazujući im te dve junice, Jerovoam reče: "Evo tvojih bogova, Izrailju, koji su te izveli iz zemlje Egipatske; ne idite više u Jerusalim, nego se ovim

Izrailju, koji su te izveli iz zemlje Egipatske; ne idite više u Jerusalim, nego se ovim bogovima klanjajte ". I namesti Jerovoam te dve junice u raznim mestima: jednu u Vetilju a drugu u Danu, podigavši im divne hramove, ustanovivši u njihovu čast

, i odredivši im žrečeve; pa čak i sam vršaše dužnost žreca. Radi što veće sablazni greholjubivih ljudi Jerovoam naredi, da se kraj tih od zlata salivenih junicolikih idola vrše raznovrsna bezakonja o njihovim praznicima. I tako

sa svima podanicima svojim držahu se tog istog bezbožnog idolopoklonstva, kako se tome naučiše i navikoše pri Jerovoamu . Međutim, svemilostivi Gospod, ne ostavljajući ljude koji su Ga ostavili nego ištući njihovo obraćenje, slaše

propoveđu privede k pokajanju ljude, iskvarene idolopoklonstvom. Treba primetiti, da se po smrti Solomonovoj [ 28 ] Jerovoam [ 29 ] sa deset plemena izrailjskih odvoji od Solomonova sina Rovoama [ 30 ] koji carovaše u Jerusalimu, obrazova

bi prvim njegovim carem. Od dana tog Jerovoama Izrailjci otpadoše od istinskog bogopoštovanja i klanjahu se idolima. Jerovoam , želeći da utvrdi svoju vlast nad Izrailjcima, i bojeći se da se oni, odlazeći o praznicima u Jerusalim radi

iz Egipta kroz Crveno more u pustinju, sališe sebi od zlatnih oboca zlatno tele. Načinivši dakle dva zlatna teleta, Jerovoam namesti jedno u Danu a drugo u Vetilju, gradovima svoga carstva. Ujedno s tim on naredi svima Izrailjcima da ne odlaze u

svečane praznike, i govoraše narodu: Evo bogova tvojih, Izrailju, koji su te izveli iz Egipta (3. Car. 12, 26 - 33). Tako Jerovoam razvrati Izrailjce. I mada od toga vremena Gospod šiljaše Izrailjcima Svoje svete proroke, da izobliče njihovu

jerovoam

O piškotih in zasebnosti

Nastavitve piškotkov