slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "levinasa".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
u oblasti koja se čini toliko ispunjenom da, naizgled, u njoj više nema mesta za proboje. Levinasa : zašto bi Drugost bila evidencija ", kako naslov sugeriše posvećen je Emanuelu Levinasu, dakle opet jednom
¶ Levinasa koju je na srpski jezik preveo uvaženi profesor dr Spasoje Ćuzulan. Osim profesora Ćuzulana koji je govorio o
DIN (5,90 EUR) Levinasa dovodi u pitanje zapadnoevropske ontologije i ističe prvenstvo bivstvujućeg u odnosu na bivstvovanje, Drugog u
. Levinasa , autor pokušava da pitanje bivstvovanja i odgovornosti, kao odnosa ontologije i etike, razmotri iz perspektive
: Levinasa ili Lakana. Zato ' drugi ' i nije podesan termin za prikazivanje smitovskog ' neprijatelja '; apstrahuje ga i otupljuje
nego što sam o Vama hteo da znam. Levinasa / bilo koga od onih koje pominjem u tekstovima, Javite se nekom drugom, stvarno me ne zanima ko koga lično poznaje niti
odbranjen na Filozofskom fakultetu Univerzitetu u Beogradu); Levinasa prema biti socijalnosti odbranjen na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Novom Sadu);
ljubavi, o kojoj, praktički isključivo, govori u Pohvali ljubavi. Levinasa , Badiou ne vjeruje u hipotezu kako je iskustvo drugoga središnje iskustvo života, i time kamen temeljac etike. Po
nekoliko ključnih tekstova koji pokušavaju da« institucionalizuju »mir (radi se o tekstovima Kelsena, Kanta, Levinasa , Deride itd.), autor pokušava da pronađe mogućnost jednog drugačijeg odnosa prema nasilju. Interpretacija pesme
koja je na zanimljivoj i izazovnoj graničnoj liniji sa teosofijom. Istina, autor nigde ne pominje moguće veze Levinasa , koji je rođen u carističkoj Rusiji i odrastao na velikoj ruskoj literaturi, sa zanimljivom i privlačnom ruskom
). Nisam uveren da se isto može reći za azijske religijske (filosfske?) sisteme. Autor, predstavljajući filosofiju Levinasa kao svetost ljudskog života, da je tako i nazovemo, nije se mnogo trudio da na širem filosofskom i etičkom fonu rasparvi
, ali se bojim za jedno: Bojim se da autor Razgovora sa Levinasom nije uspeo da predstavi prosečnom čitaocu filosofiju Levinasa , ne samo zbog heterogenih misli i rasporeda materijala (tako se u knjižicu našao i razgovor sa filosofom Levinasom,
kod različitih savremenih mislilaca: kod Maksa Šelera i drugih fenomenologa, kod Žan-Pola Sartra i Emanuela Levinasa , Pola Rikea, ali i kod Vladimira Solovjova; o Dostojevskom da i ne govorim. Putem tih analiza antropološke stvarnosti
. Teme kojima se bavi su kriza humanizma pre i posle Hajdegera, savremeno jevrejsko mišljenje i filozofija Emanuela Levinasa i Franca Rozencvajga.
ćutanja, rekao bi Liotar, mora se pretpostaviti neko ko ćuti, ili bolje neko ko je prisiljen da ćuti. Pozivajući se na Levinasa , Liotar kaže: Drugi izbija u moje polje apsolutno osiromašeno, bez atributa, on nema svoje mesto, svoje vreme, svoju