Logos. Prvenac Hristos je Prvina Crkve i sama Crkva. Njegovo predavanje volji Očevoj jeste život i punoća Crkve. To je punota života svakog hrišćanina jer smo pozvani da u ljubavi dajemo sebe Bogu i bližnjem svome. Sav Dom Izrailjev i Crkva

ne radi o rastvaranju u prirodi dela materije koja je nekad bila telo, već o vaskrsenju života u svoj njegovoj punoti i celovitosti, koji su ostvareni ljubavlju.

, živeti suštinu vaseljene. punoti . Da ga prisvoji za sebe. To je tvorački proces; to je borba za susret; to je slobodno jedinstvo sa onim ko je zakopao blago

Njegovi svedoci ovih reči, i Duh Sveti kojega Bog dade onima koji se njemu pokoravaju (Dap.5, 29 - 32). Kakva iskrenost, punota , određenost i jasnoća ispovedanja Bog je tako uredio da Raspeti bude Spasitelj naš kroz ostavljenje grehova u

Isusa Hrista, koji je kazao: Ja sam Istina (Jn 14, 6), Istina savršena, nikada umanjena, uvek jedna i ista u svojoj punoti - sada, svagda i u vekove vekova (Jevr 13, 8).

izbavitelj naš da nas izbavi ili ne? ». Naročito se mjesto, kao i drugdje, daje Bogorodici čime se neprestano podvlači punota čovječanske prirode Hristove koji nije prividno primio ljudsku prirodu niti je ona od božanske progutana.

jeste ovaploćenje Sina i Logosa Božijeg, druge ipostasi Svete Trojice, neizrecivo sjedinjenje dvaju priroda od čije punote zavisi i spasenje naroda. Povjerenog u ovom slučaju Jeleni kao nekad Konstantinu i Simeonu.

onda on nije mogao učiniti više. Nama je pak u naše vrijeme bio potreban otac Georgije Florovski da nam povrati pažnju na punotu značaja Halkidonskog dogmata.

muškaraca telesne strasti, a kroz nemog, to jest onog koji nije u vlasti strasti je ono što sa dušom čini harmoniju i punotu . Eto, jopet vilozofija.:) Pozdrav

životu nove tvari. Kao što novo vino traži nove mehove, tako i novi život traži novu tvar, a život nove tvari u svoj njenoj punoti jeste blagodatno jedinstvo tvorevine sa njenim Tvorcem u Ovaploćenom i Vaskrslom Gospodu Hristu.

značenje tog svetootačkog, eshatološkog viđenja sveta se može izraziti jednom jednostavnom formulom: da bi u punoti bitovali u svetu, da bi mu bili od ' koristi ', da bi ispunili svoju istorijsku, kozmičku i svaku drugu funkciju, Crkva i

i crkvenom svešću. Njegovi eklisiološki pogledi su bili u najvećoj meri pravoslavni. Verovao je da Crkva sadrži svu punotu otkrivene Istine, govorio je: Što god Crkva ima čisto je i blistavo. Ljudi mogu postići spasenje samo u Crkvi. Osećao se

paradoks čovekove sudbine u kojoj ljudska sloboda ima moć da samovoljno ograničava volju Boga kao Apsoluta. Punotu svoga bića čovek ne dostiže kroz samovlasnu svemoć Boga, nego kroz stradanje Boga. Po Bibliji, Bog nije u vetru ni u buri

i u njih upliću najtoplije molitve. Ovaj praznik je dan najradosnijeg susreta sa Bogom i Božjim svetom, u svoj njegovoj punoti i sjaju. "Na taj dan, u Crkvi punoj duhovnih sila, stiče se bliskost Boga i čoveka. U njoj se doživljava stvarnost onog

načela crkveno-saborskog i pastirsko-blagodatnog upravljanja Crkvom. punote kao integralnom delu i udu tela Hristovog, jeste glavna crta ove novo-stare doktrine. Nove jer se dešava ovde i sada, a