, te zadobiti i uvećati Njegovu ljubav i Njegovo zadovoljstvo. Znači " tarikat " je "putovanje ka Allahu dž.š. ", a i sama riječ" derviš "ima značenje "
Imana. Ko nema salata njegov Iman se ruši. Ko ne slijedi Šerijat njegov " Tarikat " je zabluda. Šerijat je ogledalo u kojem se razlikuju istinski
, da su te dve tekije, u docnijim periodima, pripadale i nekim drugim tarikatima . U natpisu šejh-Mustafinog turbeta, koji je 1783. g. podigao
ko iskreno i dosljedno živi u islamu de facto približava Allahu dž.š.). Tarikat shvaćen u užem smislu riječi kao tradicija, učenje i praksa derviša (
i "tarikata" (putovanja u Božiju blizinu) nikako ne mogu razdvojiti. Tarikat , shvaćen u širem smislu riječi kao univerzalni put približavanja
koristimo jedan drugi pojam, koji je isto tako mnogo u opticaju, a to je " tarikat ". Ova riječ potiče od arapske riječi "tariq" koja znači put, prolaz od
tom redu. Sadije su, kao i bektašije i rifaije, bile tipično vijnički tarikat . Za bektašije se još vezuje i tekija u tvrđavi Gornjeg grada, kao i
. Ovo najbolje potvrđuje izreka: ' Šerijat može bez tarikata ali tarikat ne može bez Šerijata
i to ona duhovna. Ovo najbolje potvrđuje izreka: ' Šerijat može bez tarikata ali tarikat ne može bez Šerijata
, osnivač moderne Turske je zabranio tad vrlo brojni derviški red ( tarikat ). Veliki broj sledbenika sufizma, islamskog misticizma, od tad
), i skriveni, bezglasni zikr srca (kalbī). tarikatu je pripadala još jedna dorćolska tekija, podignuta u bloku između
našeg sadašnjeg razmišljanja. tarikat " ne označavaju ništa drugo do jedan sistem shvatanja, radnji i
razdvajaju prave sufije od šarlatana. Šerijat može bez tarikata, ali tarikat ne može bez Šerijata.
da upotpuni i usavrši svoj Iman. Šerijat može bez Tarikata, ali Tarikat ne može bez Šerijata. Mu min može da ne bude sufija, ali sufija ne može da
, gdje se se razdvajaju prave sufije od šarlatana. Šerijat može bez tarikata , ali tarikat ne može bez Šerijata.