slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "nicejski".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
. Budući da pobjednici pišu povijest i uništavaju heretičke zapise, rano kršćanstvo vidimo samo kroz prizmu nicejskog pravovjerja. I to je pravovjerje patrijarhalno. Prema njima početni su oblici kršćanstva bili mnogo otvoreniji
1 kunu po danu i naslovu. Nicejskog koncila (325.), upotrebljava se u Crkvi. Koncil, kršćanstvo ispovijeda: Jedan je Bog: Bog je Otac, Bog je Sin, Bog je
zbog definiranja temeljnih počela vjere, osobito ispravljajući zablude koje su ove dovodile u opasnost. Sjetimo se Nicejskog sabora iz 325., koji je sazvan radi pobijanja arijanskog krivovjerja i ponovnog potvrđivanja božanstva Isusa Sina
su imali bolesne i ranjene vojnike to nije spriječilo bijesne pse kršćanstva da i tome brutalno stanu na kraj (nakon Nicejskog koncila 325. Po. Kr) u svom opće poznatom ludilu proto-kulturne revolucije uništavanja svega plemenitog i dobrog.
koncila priznaju kao valjane i obvezatne. Pravoslavnima zovemo one Crkve koje priznaju 7 opđih sabora zaklju no s Nicejskim II. g. 787. Starim isto nim Crkvama ili predkalcedonskim zovemo one koje priznaju samo 3 prva koncila, a ne priznaju 4.
če imati univerzalno značenje za život vjere te kojih se vjernici trebaju pridržavati ili im vjerovati. Prvi Koncili ( Nicejski , Konstantinopolski, Efeški) definirali su temeljne dogme o Svetom Trojstvu, Kristovoj ljudskoj i božanskoj naravi
i Klement Aleksandrijski, u svojim su se spisima borili protiv njihova učenja. Ta je borba dobila svoj zaključak Nicejskim saborom 325. godine u kojima je Crkva dala konačno definiciju krščanskog Vjerovanja. Najnovija otkriča gnostičkih
saznat ćete koja smo kulturna događanja posjetili i u kojima smo sudjelovali. Nicejskom saboru definirana je dogma o božanstvu Krista kao Utjelovljene Riječi. 1600 godina poslije, papa Pio XI enciklikom
podacima, Nikola je živio u IV. stoljeću. Bio je biskup u Miri, u današnjoj Turskoj. 325. godine sudjelovao je na Nicejskom saboru i s toga skupa postoje materijali s njegovim [... ]
Viktora na njegova tolerantnog prethodnika. Sama metoda računanja datuma Uskrsa nije službeno riješena sve do Prvog nicejskog sabora 325. g., premda se dotada rimski način proširio u većini crkava.
riješena sve do Prvog nicejskog sabora 325. g., premda se dotada rimski način proširio u većini crkava. nicejskom saboru 325. g. odlučeno je da se Uskrs slavi na istu nedjelju u cijeloj Crkvi, ali vjerojatno je da nikakva metoda
ujedno posebnosti osoba Oca i Sina i Duha Svetoga. Služeći se metafizičkim izričajem onodobne filozofije, Crkva je na Nicejskom saboru 325. godine izrazila svoj nauk vjere u jednoga Boga koji je u zajedništvu triju osoba. Takvo jednoboštvo
, morao je taj pridodani dan ispasti svakih 128 godina. Već je u tom pogledu napravio jednu korekturu od tri dana Nicejski koncil (325. godine).
i Pravoslavne crkve. Istočne su crkve ostale vjerne julijanskom kalendaru i nisu prihvatile korekcije iz vremena Nicejskog koncila, a pogotovo ne one iz vremena pape Grgura, budući da je već tada stoljećima kršćanstvo bilo podijeljeno na
kao samouzročno biće: onoga koji je svoj vlastiti Otac, dakle, koji je causa sui? Mi smo mislili da je klasično nicejsko određenje: "Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula. Deum de Deo