očistili Hram od te poganske prakse. tetragrama . Židovi su ga rabili u pisanom obliku i koristili se pritom sa samo četiri suglasnika. Samoglasnici nisu poznati. To im

knjige stoji riječ Jehovah, a ne Jahve. Zapravo, riječ Jehovah jest engleska riječ nastala od latinizirane verzije tetragrama , koja se pojavljuje tek oko 1500. g., tisućljeća nakon pojave svetog imena Dakle, nije ime YHWH izvedeno od riječi

, ali je nevidljiv Imaju, teološki gledano, prilično primitivno učenje. Pogrješnim čitanjem i tumačenjem svetoga tetragrama JHWH, Božje ime su odgonetnuli kao Jehova, iako je posve jasno prema Bibliji i biblijskim znanostima koje

i jezični i stilski savjetnici - upute za pravilno i lijepo ispisivanje ljudskog genoma. Poznavanje genetskog tetragrama ACGT daje znanstvenicima osječaj božanske moči: ne poštujuči autorsko pravo možebitnog autora, genetski tekst več

»aj« na riječi »adon« označava »gospodara nad gospodarima«. To njegovo ime služilo je židovskome narodu namjesto tetragrama »JHVH« (Jahve), što je bilo osobno Božje ime koje Židovi zbog strahopoštovanja nisu izgovarali. U Septuaginti (

, savršen je, jer dolazi od Izvora Svjetla sveg bivanja i svih bića. Tražiš li mu ime, potraži ga u Najvišem U četri slova tetragrama kroz koja nastaje svijet. I vidjet češ Njegovu ruku koja se pruža i onog kojjeg dotiče darivajući mu život i ljubav kako

uhvatiti natalnu kartu Isusa i primijetio sam Tetragram i Pentagram, dok sam u drugim pokušajima primijetio dva Tetragrama i jedan Pentagram. Ovo je samo moje osobno viđenje gdje sam zaobišao meni / nama poznate doktrine.

navodi na zaključak kako Šagi-Bunićevu kristologiju, ali i svu teologiju možemo promatrati pod vidom već spomenutog tetragrama , ali i novijih teoloških promišljanja koja nikada neće iscrpiti otajstvo Isus Krista. Nadalje, Šagi-Buniću je stalo

kristologije. Smatra kako se njegova pretkoncilska kristologija može svesti na dva oprečna tematska pretkoncilska tetragrama , naravno koja se međusobno isključuju. [ 69 ]

i da je iza sebe ostavio toliku baštinu. tetragrama u teologiji Šagi-Bunića, stoga nisam htio previše ulaziti u neke teme koje su i u samom djelu naznačene kao cjeline o

ime, Jehova, iz Kršćanskih grčkih pisama. George Howard u Journal of Biblical Literature kaže sljedeće: Uklanjanje Tetragrama [ tona ] po našem je mišljenju stvorilo zbrku u mislima ranih neznabožačkih kršćana u pogledu odnosa između Gospodina

Božijeg imena. Pri čitanju i citaciji Tanaha umestoYHWH izgovaralo se Adonaj; ukoliko je pak ispred ili iza Tetragrama već stajao termin Adonaj, onda se pak izgovaralo Elohim. U slobodnom govoru Božije ime je se supstituiralo sa ' Nebo '

, glasi Iova Jova (1:3, 3:4, 46:9). Ostaje nejasno da li se radi o aramejskom, arameiziranom ili greciziranom izgovoru Tetragrama . Možemo pretpostaviti da je Jova starohelenski fonetski restriktivan i moduliran izgovor Gospodnjeg imena koje je

e / ' (ševa), o (holam) i (qamac), što daje čitanje Jehova YeHMW H. Posebno je pitanje da li masoreti ovde daju vokale Tetragrama i ukazuju na izgovor ' Jehova '; na takvu potvrdu ne navode punktacije prepozicija spojenih sa Tetragramom (la -, va -,

tvrdnju da je tetragram JHWH = Jahve tetragrama ne poznaje i da je imenica ' Jahve ' samo plod pretpostavki