takve veličine da ga može poneti kući na ramenu. Badnjačar se privo prekrsti, izgovori molitvu Pomozi
kuće, a tek na Badnje veče se unosi u kuću. Badnjačar (domaćin) unosi badnjak na svom desnom ramenu i
medom i vinom i posipa se žito po njemu. Zatim Badnjačar ljubi badnjak i kaže mir Božji Hristos se rodi.
duhovnu radost koja je slatka kao med. Badnjačar uzme kadionicu i okadi prvo ikonu domaće slave (
. Zatim svi ukućani po starešinstvu stanu iza badnjačara i kreću da pijuču i kvocaju po celoj kući. Piju,
obred sečenja Badnjaka počinje krsnim znakom. Badnjačar se, naime, prekrsti u ime Oca i Sina i Svetoga
u predsoblju stana. A kada padne Badnje veče, badnjačar ponovo uzima Badnjak i drenovu granu, stavlja
tamo gde je premazan medom i preliven vinom i Badnjačara u obraz uz poznato mirboženje u kome Badnjačar
Badnjačara u obraz uz poznato mirboženje u kome Badnjačar kaže:
" Ovo ljubljenje Badnjaka i mirboženje između Badnjačara i domaćice se ponavlja sa svima ukućanima.
, koja će se u svoje vreme proliti na Golgoti. Badnjačar onda uzme kadionicu, ode pred ikonu domaće
je pripremljena badnjačka večera. Dok ovo čini Badnjačar , odnosno domaćin kuće, obično se poje Božićni
tropar ne znaju samo se kvoče "i pijuče ". Kvoče Badnjačar : kvo ", kvo ", kvo ", a pijuču deca: piju ", piju ",
se po svim odajama (odeljenjima) pospe slama, badnjačar stavlja Badnjak na vatru da pregori. Tamo gde je
, preliva vinom i premazuje vinom. Zatim, badnjačar unosi slamu u kuću i prostire je po podu a za njim