slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "selbst".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
, nekoliko vekova ranije. Selbst (jastvo - op. M. V.) označava sveukupnost svih psihičkih fenomena u
, zbog nesvesnog udela, može samo delimično biti svesno, to je pojam Selbst zaista delom potencijalno empirijske prirode i stoga predstavlja u
. Pošto praktično postoje fenomeni svesti i nesvesnog, to Selbst , kao psihička celovitost, sadrži jedan svestan i jedan nesvestan
psihička celovitost, sadrži jedan svestan i jedan nesvestan aspekt. Selbst se empirijski javlja u snovima, mitovima i bajkama u liku nadređene
antipod (zmaj, zli brat, veliki neprijatelj, Faust i Mefisto itd. tj. Selbst se empirijski javlja kao igra svetlosti i senke, iako se ono shvata kao
aparata u odnosu na jastvo, Jung ističe: Selbst nije ništa drugo do običan psihološki pojam, jedna konstrukcija koja
pokušajima razlučivanja, uvek iznova nastupaju pomešano. Na primer, Selbst kao sinonim unutrašnjeg Hrista jovanovskog ili pavlovskog odraza ili
odraza ili Hristos kao Bog (Ocu istovetan) ili atman, kao individualno Selbst i istovremeno biće kosmosa, ili Tao kao individualno stanje i
mesta Jung kaže, ili sugeriše, da je za njega Hristos simbol sopstva ( Selbst ), a njegov život simboličko predstavljanje puta individuacije. Iako
Selbstvermittlung der Subjekte ", kao "Sich-selbst-finden seiner Selbst " ili "Sichselbstzurьckbengen als Kreisbewegung ", što će reći ono
nach Montenegro fluchten und ihr Vieh mitreiben wollten, teils ich selbst niedergemacht, teils durch meine Leute niedermachen lasse ". Sam
- - napisao Jungov indološki sljedbenik H. Zimmer (u knjizi Der Weg zum Selbst ). Nezaboravan je prvi utisak koji je na mene ostavila
naroda i sam može da bude samo narod / nur ein Feind des Volkes und selbst nur ein Volk sein /. Pošto ovde nastupa pojedinačnost, onda je to za
kod Joachima Rittera: Die erste Ursache der ewigen Bewegung muß selbst unbewegt sein, außerräumlich, immateriell, reine Wirklichkeit (
); als Ziel des Streebens und Denkens bewegt sie den Himmel; sie ist selbst das Vollkommenste, nämlich Denken (νους), das stets sich selbst