sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda
ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "hribar sorčan".
Podobni izrazi in sinonimi za
Kliknite za poizvedbo
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Valentina Hribar Sorčan opozarja, da se pojma empatija in simpatija v znanstveni rabi pogosto mešata, čeprav ju sodobna stališča jasno ločujejo.
Hribar Sorčan (2008, 23) govori o simpatiji oz. sočutju kot o čustvenem vživljanju v subjektivno stanje drugega.
Valentino Hribar Sorčan zanimajo predvsem filozofsko-psihološke dimenzije solidarnosti , zato razpravo zastavi v okviru razlikovanja med empatijo in simpatijo .
Kot izpostavi Hribar Sorčan, "celo v primeru te nepredstavljivosti ostaja nekaj predstavljivega /.../ neprimernost vsega čutnega za prikaz idej uma.
Valentino Hribar Sorčan zanimajo predvsem filozofsko - psihološke dimenzije solidarnosti , zato razpravo zastavi v okviru razlikovanja med empatijo in simpatijo .
Hribar Sorčan (2008, 21) izpostavi, da je empatija kognitivna sposobnost, simpatija pa bolj emocionalna naravnanost.
Logos je princip človeka in kozmosa" (Hribar Sorčan 2013, 30). in beseda torej človeku omogočata to, kar je bistvo politike - odločanje o skupnem življenju.
Ob tem se zavedamo, da so nam drugi kot človeška bitja podobni, hkrati pa ohranimo razliko med seboj in drugimi (Hribar Sorčan 2008, 23).
To je sposobnost posameznika, da se postavi na mesto drugega in razume oziroma zazna njegova občutja in misli (Hribar Sorčan, 2008).
Kakor opozarja Hribar Sorčan (2021: 9-10), je problem opisane skrbnosti lahko v pretiranem vsiljevanju dobrega, tudi tedaj ko si ga drugi sploh ne želi.
Empatija nam omogoča priti do spoznanja, da smo si med seboj podobni, hkrati različni in da lahko različnost delimo (Hribar Sorčan, 2008, 23).
Ko se država kot zastopnica civilnega prava upre družini kot predstavnici naravnega prava (ali obratno), pride do tragičnega konflikta (Hribar Sorčan 2013, 76-77).
Empatija je sposobnost posameznika, da se vživi v drugega, pri čemer zazna in razume občutja in misli drugega (Hribar Sorčan 2008, 13).
Sodobne kognitivne vede in medicina se z empatijo ukvarjajo šele v zadnjem času (nekje od 60-ih let 20. stoletja naprej) (Hribar Sorčan 13-14).
Svoja občutja zaznavamo najprej z notranjo percepcijo , potem pa z zunanjo , se pravi z vživljanjem v druge ( Hribar Sorčan 2013 , 16 ) .
Svoja občutja zaznavamo najprej z notranjo percepcijo, potem pa z zunanjo, se pravi z vživljanjem v druge (Hribar Sorčan 2013, 16).
Steinerjevo razumevanje tragičnega občutja pa velja tako na osebni kot tudi na ontološki in metafizični stopnji (Hribar Sorčan 2013, 92).
Nasprotno pa empatija, kot razumljeno in nadzorovano doživljanje, pogosteje predstavlja osnovo za altruistično delovanje (Hribar Sorčan 22-23).
To skupno življenje, ta naša skupnost je tisto, kar drži skupaj in ustvarja naš skupni svet" (Hribar Sorčan 2013, 18).
Slednji primarno deluje kot maščevanje - junak povzroči sovraštvo, ki mu maščevalec odgovori s povzročitvijo propada (Hribar Sorčan 2013, 80).