višnji bog u ovoj pjesmi. Vidi dotični navod iz ljetopisa u Jagića Mythologische Skizzen: I. Svarog i
Crne Gore tekstualne riječi iz crnogorskoga ljetopisa : Va ljeto 1704 sagradi vladika Danilo crkov
. U svakom slučaju, u podacima ukljanskog Ljetopisa postoji "jedan neprekinut niz kronoloških
u srednjem vijeku i tada je nastao i veliki broj ljetopisa , mada danas ima pokušaja da se ti pisani
držao istorijski verodostojnog Bašeskijinog Ljetopisa .
, Dokolija) pojavljuje u hrvatskoj redakciji Ljetopisa popa Dukljanina (Ljetopis 1950: 53, 56), što
najkasnije u 15 stoleću. Prilikom prevođenja Ljetopisa sredinom 19 stoleća, već se koristi taj naziv za
. Pomeni mladeži željne borbe u predgovoru Ljetopisa , za koju se navodno Ljetopis piše, nikako ne
Glasova u vetru, Danilo Aracki, i glavni junak Ljetopisa vječnosti, Simon Rujanić, na kraju su životnog
i oca i ujaka. Ljetopisa vječnosti, Glasovi u vetru opisuju poslove i
za koje nije bilo razloga, kako kaže pisac Ljetopisa vječnosti, kod Grozdane Olujić su nevini
STARI ZAVJET: 23. PRVA I DRUGA KNJIGA LJETOPISA
u obzir da svojim najvećim dijelom Knjige Ljetopisa prepričavaju iste događaje koji su već opisani
ideal za buduće generacije. Stoga se Knjige Ljetopisa trebaju shvatiti ne toliko kao
završava molitvom (29,10 - 19). U njoj kroničar Ljetopisa posebice ističe specifično shvaćanje