sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda
ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "härke".
Podobni izrazi in sinonimi za
Kliknite za poizvedbo
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Härke namreč meni, da so grobovi kot zrcala, ki odsev popačijo (nem.
Härke je za to predlagal soočenje dveh vrst podatkov, namernih in funkcionalnih.
Härke (1989) je pri analizi nožev iz anglosaških grobišč primerjal dolžino rezila s spolom in starostjo pokopane osebe.
V primeru spola po njegovem mnenju grobni ritual torej predstavlja družbeni red -ne kakršen je, temveč kakršen bi moral biti (Härke 2011b, 104).
Tudi sam je namreč grobove razumel kot direkten odraz - le da v tem primeru vsakdanjih, praktičnih vidikov - življenja (Härke 1997b, 20).
Sicer pa omenja, da je zadnja skupina v bistvu predhodna skupina med večjimi noži in kratkimi saksi (Härke 1989, 145).
Härke (2011b, 102), pridatki v grobovih najpogosteje pojavljajo ravno v obdobju, ko so Franki vsaj formalno že pokristjanjeni.
Za njegov empiristični pristop so bile značilne znanstvena indukcija, komparativna tipologija in kritika virov (Härke 1995, 49).
Na ta način naj bi se preko grobnih pridatkov družbena ureditev živih prenesla v svet mrtvih (Härke 1997b, 19-20).
Spremembe v pogrebnem ritualu so pretežno pripisovali vplivom in stikom z drugimi kulturami (Härke 1997b, 20-21).
Härke, ki je nože razdelil glede na velikost rezila in širino rezila (Härke 1989, 144).
Härke trdi, da je ta številka okoli 100.000 do 200.000.
Slika 1 - Grafični prikaz razdelitve namernih in funkcionalnih podatkov (izdelano po opisu metode v Härke 1994).
Härke razvil metodo soočenja namernih in funkcionalnih podatkov (Härke 1993, 1994).
Ko simbol umestimo v kontekst, postane koda, povezovanje več kod pa vodi v nastanek sporočila (Pader 1980, 144; Härke 1997b, 21-22).
Pivovarna Härke iz nemškega mesta Peine pa bier brand moči 38 %.
Härke (1992a, 159), upošteva pa pridatke, izdelane iz dragih materialov.
(Härke 1990, 36) ter redki pokopi majhnih otrok z orožjem, kot je že omenjeni otroški pokop z orožjem v kölnski katedrali (Werner 1964a).
2008), v nekoliko manjši meri pa se z grobišči ukvarja tudi z vidika krajinske arheologije (Härke 2001).
Härke meni, da je v obdobju tovrstne ideološke negotovosti ritual eden izmed načinov za poudarjanje in ponovno vzpostavljanje zamejitev, ki so v resničnem življenju morda postale bolj nejasne.