- vremenskom i promenjivom. "Ako je narođen / nestvoren, nije Sin, ako je Sin, nije nerođen / nestvoren" [ 27 ] mislio je Evnomije . Logos, ako je Sin, je nužno rođen / stvoren.
sve do smrti zlovernog cara Valenta. U grad pak Samosat na mesto svetog Jevsevija bi poslan od arijanaca neki episkop Evnomije , arijanac. Kada Evnomije ulažaše u grad, niko mu od žitelja ne ukaza dolično episkopu poštovanje, jer mu ni jedan čovek
Valenta. U grad pak Samosat na mesto svetog Jevsevija bi poslan od arijanaca neki episkop Evnomije, arijanac. Kada Evnomije ulažaše u grad, niko mu od žitelja ne ukaza dolično episkopu poštovanje, jer mu ni jedan čovek ne iziđe u susret: ni bogat
pravoslavan, i nije hteo da ukazuje poštovanje zlovernom episkopu, niti da uzme blagoslov od njega, niti da ga vidi. Evnomije onda uđe u episkopiju, i carskom vlašću zauze sabornu crkvu i stade služiti u njoj. No narod prestade ići u tu crkvu, jer
on uđe u zajedničko kupatilo da se kupa, i sluge zatvoriše za njim vrata, da ne bi drugi ušli tamo gde se episkop kupa. Evnomije , doznavši da mnogi stoje pred vratima i žele da se kupaju, naredi slugama da otvore vrata i puste unutra sve koji žele da
ukazujući mu na taj način poštovanje. Episkop im predlagaše da uđe ko želi u isto kupatilo, ali se oni ne usuđivahu. Tada Evnomije razumede da oni iz poštovanja prema njemu stoje i neće da se kupaju. To ga ožalosti, i on izađe iz vode i brzo se udalji iz
vodu i spremiše sebi kupatilo. Doznavši za to, i uvidevši da ni na koji način ne može privući k sebi narod samosatski, Evnomije ostavi episkopiju i otputova iz grada. Po Evnomijevom odlasku arijanci od svoga zloverja poslaše opet u Samosat
ponovo još jače oživela zloverna jeres arijanska, koju je sada osobito rasprostranjivao čuveni krajnji arijanac Evnomije , rodom iz ovoga kraja a postavljen od arijanaca za episkopa Kizičkog. Ovaj Evnomije je mnogo zla nanosio Crkvi i mnoge
čuveni krajnji arijanac Evnomije, rodom iz ovoga kraja a postavljen od arijanaca za episkopa Kizičkog. Ovaj Evnomije je mnogo zla nanosio Crkvi i mnoge obraćao u jeres arijansku svojom prepredenom govorljivošću i dijalektikom. I kako