), te da se od poč. posebno njegovalo u benediktinskim glagolj . samostanima. Održalo se u pojedinim župama do 1965., kada
predajom (poznata su samo dva notna zapisa, i to u hrv. glagolj . kodeksu iz 1556., koji se čuva u Arhivu HAZU), te su,
folk. napjeva, poglavito od XVIII.st., od kada su u glagolj . pjevanju sve više sudjelovali i laici. Njihova
iz XII. st. sa zvonikom na preslicu i zvonom koje ima glagolj . nadnevak iz 1573. Utvrda je izgrađena radi zaštite
iz koje se služi taj obred misal. glagolj . tradicije vjernici pribivali i svećeničkom čitanju
, Božića i Uskrsa, također su dobro posvjedočene na glagolj . područjima. S tim u svezi, posebice u Velikom tjednu,
i grad. loža iz XVIII.st. glagolj . književnosti, u kojem djeluju glagoljaši Šimun Greblo,
. glagolju , dobrje, jest, živjeti
zakon, Istarski razvod. Prvotisak Misala vrhunac je glagolj . pismene kulture, ali on u svemu slijedi liturgijske
SLOVO. glagolj dobre est živeti zelo zemle. A značenje im je: Ja Boga Slovo
u XVII. st. spominje postojanje crkava sv. Ane i sv. Ivana. Glagolj . natpis pronađen u ruševinama crkve sv. Ane potkraj XIX.
. prava (1869). Uskoci su ga opustošili 1610. i 1612. Živa glagolj . tradicija (grafiti, natpisi, liturgija, ustanova
Pule, mogao je neka znanja o tome pružiti suvremenicima. Glagolj . tiskare u Senju (1494 1508) i zatim u Rijeci (1530 31)
predajom (poznata su samo dva notna zapisa, i to u hrv. glagolj . kodeksu iz 1556., koji se čuva u Arhivu HAZU), te su,
folk. napjeva, poglavito od XVIII.st., od kada su u glagolj . pjevanju sve više sudjelovali i laici. Njihova