sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "nodelman".
Pogosto skupaj z
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Nodelman z lingvisti razlaga, da je upodobitev moža na sliki na nek način dejansko "podobna" možu oziroma nekemu gospodu.
Nodelman pravi, da na pomen zgodbe vplivajo mediji, ki jih izberejo ilustratorji za pripovedovanje.
Nodelman pravi, da je "medij tisti, ki ga izberejo ilustratorji za pripovedovanje in vpliva na pomen zgodbe.
Nodelman navaja šest spodaj naštetih kategorij užitkov branja.
Nodelman (2003) pravi, da je njihovo mnenje upravičeno, saj so slikanice najbolj pogosta oblika otroške književnosti in so skoraj izključno namenjene otrokom.
Nodelman (1996) pojasni, da je besedilo razdeljeno tako, da premori v zgodbi, ki jih povzroči prisotnost ilustracij, pripomorejo k negotovosti.
Nodelman (1982) povzame primere različnih stopenj cenzuriranja, ki so se mu zgodili med poučevanjem otroške književnosti.
Nodelman (1988) interakcijo označuje kot ključen dejavnik razumevanja sporočila slikanice, ki je podan v obeh jezikih.
Nodelman ( 1988 , str. 206 ) pravi , da ilustracije zlahka podajajo tovrstne informacije o osebnosti , medtem ko morajo pisatelji za takšno izražanje v besedah trdo garati .
Nodelman (2003) opiše številne primere, kako besede spremenijo slike v pripovedi in obratno.
Nodelman (2003) navaja dva razloga, zakaj slikanice prevladujejo v otroški književnosti.
Nodelman (2003) je mnenja, da simetrija ni možna, saj besedilo samo opisuje ilustracije.
Nodelman (2003) je pomen branja predstavil z vidika užitkov, ki jih ob branju občutimo.
Nodelman (2003) obe predpostavki zavrne s kar nekaj prepričljivimi dejstvi.
Nodelman (2003) poudarja, da je glavno vodilo bralcev veselje do branja.
Nodelman (2003) med drugimi izpostavi zorni kot, fokus in mizansceno.
Nodelman (2003, str. 24-25) deli besedila na dve vrsti: na besedila užitka (fr. plaisir) in besedila blaženosti (fr. jouissance).
Nasprotno, Nodelman pokaže, da gre za že precej sofisticirano dejanje branja, ki se ga tudi drugače velikokrat pripisuje kultiviranemu očesu.
Nodelman piše o interakciji med besedilom in ilustracijami in ju opiše kot "več kot zgolj seštevek obeh delov", M.
Slike so prežete z ideologijo neke kulture , kar pomeni , da jih bodo otroci razumeli šele , ko bodo razumeli kulturo ( Nodelman , 1996 ; povz . po .