sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "veenhoven".
Pogosto skupaj z
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Veenhoven življenjsko zadovoljstvo opredeljuje kot posameznikovo trajno občutje, da je življenje bilo in da je dobro.
Veenhoven ugotavlja, da se v odgovorih in interpretaciji pojavlja nekaj dvomov: dvom v resničnost odgovora (težava z iskrenostjo odgovarjanja).
Veenhoven tako povzame, da večja modernizacija družbe (urbanizacija, industrializacija, informatizacija, individualizacija itd.) pomeni tudi večjo stopnjo sreče med posamezniki te družbe.
Veenhoven srečo opredeli kot stanje zavesti, subjektivno pozitivno vrednotenje svojega življenja kot celote.
Veenhoven je raziskoval , kaj najbolj vpliva na to , da je neki narod srečen ali nesrečen .
Veenhoven dokazuje , da je življenjski standard bolj postransk i , kot navadno mislimo .
Veenhoven življenjsko zadovoljstvo opredeljuje kot posameznikovo trajno občutje , da je življenje bilo in da je dobro .
Veenhoven tako povzame , da večja modernizacija družbe ( urbanizacija , industrializacija , informatizacija , individualizacija itd. ) pomeni tudi večjo stopnjo sreče med posamezniki te družbe .
Veenhoven srečo opredeli kot stanje zavesti , subjektivno pozitivno vrednotenje svojega življenja kot celote .
Veenhoven dokazuje , da je standard bolj postranskega pomena , kot običajno mislimo .
Veenhoven (1991) meni, da je potrebno pred začetkom ankete ljudem razložiti pojem "zadovoljstvo" in se prepričati ali ga vsi razumejo na enak način.
Veenhoven (2000) deli kakovost življenja na štiri dimenzije, ki predstavljajo življenjske možnosti posameznika in življenjske rezultate.
Veenhoven (1996) navaja, da se merjenja zadovoljstva z življenjem že dolgo izvajajo, saj je to tematika, ki je skupna vsem ljudem.
Veenhoven (1984) srečo opisuje kot stopnjo, do katere posameznik ugodno ocenjuje splošno kakovost svojega življenja kot celote.
Veenhoven (1988) je rekel, da je omenjeno vzročno-posledično razmerje eno temeljnih in tudi najzanimivejših v ekonomiki dela.
Veenhoven (1991) pravi, da akademiki oziroma raziskovalci zaradi tega nikoli niso dosegli soglasja o uporabi izraza sreča.
Veenhoven (2001, str. 9) srečo opredeli kot stopnjo, do katere oseba splošno kakovost svojega trenutnega življenja kot celote ocenjuje pozitivno.
Veenhoven ( 2009 , 5 ) ugotavlja , da je zadovoljstvo z življenjem kot celota pod vplivom preteklih , sedanjih in anticipiranih izkušenj .
Veenhoven (1984) definira subjektivno blaginjo kot stopnjo zadovoljstva, ki jo posameznik postavi sam.
Veenhoven-a (2007), o tem, da tisti, ki to duševno ugodje občutijo, na splošno živijo bolj zdravo.